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心理咨询师培训案例:皮亚杰认知发展理论

来源:心理咨询师专题 时间:2013/1/26 9:05:00
皮亚杰的认知发展理论在发展心理学领域受到普遍的重视,其地位和影响至今仍然难以被替代。在过去的数十年中,他一直是儿童心理发展领域较杰出的一个代表人物。皮亚杰是生物学家、哲学家、数理逻辑学家、儿童心理学家,一生论著颇丰。他的研究路线是从生物学出发,通过儿童认知发展研究,而达到揭示人类认识发生规律的目的。其学说的核心是“发生认识论”。

  1.皮亚杰的心理发展观

  皮亚杰认为,心理发展实质上是主体对客体环境的适应;适应的本质在于主体与环境的平衡;他认为心理既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于动作,即动作是认识的源泉,是主客体相互作用的中介;心理发展的过程是主体自我选择、自我调节的主动建构过程。从哲学的高度,皮亚杰认为他属于内因外因相互作用的发展观。

  2.皮亚杰的心理发展建构说

  皮亚杰认为心理发展是认知结构不断发展变化的过程。认知结构是一种内在的心理结构,是不同发展水平的儿童对外界事物作出反应的组织方式。认知结构的发展涉及图式(scheme)、同化、顺应和平衡四个概念。

  图式是指动作或活动的结构或组织。这里的动作或活动是指外部动作和内化了的思维活动。图式较初来自遗传,是一些先天性的无条件反射,以后在适应环境的过程中,图式不断丰富起来。图式从低级向发展是通过同化和顺应两种形式进行的。同化是指主体将环境刺激信息纳人并整合到已有的图式之中,以加强和丰富原有的认知结构。顺应是指主体已建立的认知结构不能同化外界新的刺激,就要按新刺激的要求改变原有认知结构或创造新的认知结构,以适应环境的需要。因此,同化只是数量上的变化,不能引起图式的改变;而顺应则是质的变化,创立了新的图式或调整原有的图式。同化和顺应两种形式是相辅相成、协调统一的过程。

  皮亚杰

  皮亚杰(JeanPiaget,1896~1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。早慧,l0岁时就发表了一篇关于雀斑病的论文,这是他在公园里观察到一只麻雀而写成的。15岁决心用生物学的研究来解释人类的知识,从此,一生专门研究儿童的认知发展。1918年获瑞士纳沙特尔大学博士学位,论文的题目为《阿尔卑斯山的软体动物》。在做博士论文期间,皮亚杰系统地观察了软体动物的演化过程,推测这种演变是由波涛汹涌的大海迁到平静的湖泊所致,所以生物的发展是适应环境的结果,并不是单靠成熟或遗传因素,还有环境的影响。这对于以后他研究人类心理发展起了很大作用。除了生物学外,皮亚杰对哲学、逻辑学、心理学等也产生了浓厚的兴趣。他喜欢哲学家柏格森、康德等人的著作,并深受康德思想的影响。皮亚杰还曾在苏黎世和巴黎的比内实验室从事过精神病诊治及儿童测验工作,但他对测验没有兴趣,只是对儿童在测验中一些看起来可笑和错误的回答感兴趣,发现这些错误都存在一个共同的模式,这可能反映了儿童某些认知特点。皮亚杰1921年任日内瓦大学卢梭实验室主任。曾先后当选为瑞士心理学会、第十四届国际心理科学联合会,还长期担任设在日内瓦的国际教育局长(1929~1967)和联合国教科文组织助理干事。l955年在日内瓦创立“国际发生认识论中心”并任主任,直至去世。皮亚杰一生著作等身,专著百余卷,论文500多篇。

  平衡是主体的发展趋向,主体主动趋向于与环境平衡;这种平衡是通过同化和顺应两种机能实现的。皮亚杰强调主体在认知发展建构过程中的主动性。

  3.影响儿童心理发展的基本因素’

  皮亚杰认为成熟、经验、社会环境和平衡是影响心理发展的基本因素。成熟是遗传提供的发展的基础;经验分为物理经验和数理一逻辑经验两种;社会环境包括社会生活、文化教育、语言等;平衡是指不断成熟的认知结构和外部环境的相互作用。

  4.心理发展阶段说

  皮亚杰是心理发展阶段论者,他把儿童的心理发展划分为四个阶段。他的心理发展阶段论观点为:心理发展表现为连续发展过程中的阶段性;每个阶段都具有独特的典型特征;各阶段的发展次序是固定的;前一阶段与后一阶段具有连续性,前一阶段是后一阶段的前提,也是后一阶段的量的积累过程,先前的认知结构包含并融合在后继的结构之中。皮亚杰将儿童心理发展划分的4个阶段为:

  (1)感知运动阶段(0~2岁):这个阶段儿童主要凭借感知和运动之间的关系获得动作经验j在这些活动中形成了一些低级的行为图式,以此来适应外部环境,进一步探索外界环境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他们探索世界的主要手段。大约在9~12个月。儿童逐渐获得了客体性,即当某一客体从儿童视野中消失时,儿童知道该客体并非不存在了。这一阶段儿童的认知活动处于感知动作思维水平,只限于对当前直接感知的环境施以动作。

  (2)前运算阶段(2~6、7岁):这个阶段儿童的主要特征是把上一阶段中获得的感知运动图式内化为表象系统,具有了符号功能,开始能够运用语言或符号来代表他们经历的事物,但还不能很好地掌握概念的概括性和一般性,具体表现为:(1)泛灵论,认为外界的一切事物都是有生命的。(2)自我中心,认为所有的人与自己都有相同的感受,不能从他人的角度看待问题。(3)思维的不可逆性,只知道AB,不知道BA。(4)未掌握守恒。掌握守恒是指不论事物的形态如何变化,儿童都知道其本质是不变的。如同样多的水,无论倒在细长的量筒中还是倒在低矮的盘子中,水都是一样多的。但处于这一阶段的儿童还不能掌握守恒,表现为儿童在做出判断时只能从一个维度(如高度或底面积)考虑问题,不能同时运用两个维度。这一阶段的认知活动处于表象思维水平。

  (3)具体运算阶段(6、7岁。ll、12岁):这个阶段儿童的主要特征是获得了守恒概念,思维具有可逆性,可以进行逻辑运算,但仍需要具体事物的支持,因此,这一阶段的认知水平处于依靠具体经验支持的逻辑思维水平。

  (4)形式运算阶段(11、12岁。l4、15岁):这个阶段儿童的主要特征是思维摆脱了具体内容的约束,使形式从内容中解脱出来,能够提出假设,凭借演绎推理等形式解决抽象问题,其认知活动达到抽象逻辑思维水平。

  除一艘眭的认知发展外,皮亚杰还对道德认知的发展进行了研究。道德认知是指个体对社会行为准则和道德规范的认识。皮亚杰对儿童道德认知的研究也受到普遍重视,他提出的儿童道德认知发展理论也得到普遍的认同。

  皮亚杰采用含有道德判断的对偶故事,对4~12岁儿童进行研究,根据研究结果,他把儿童的道德认知发展分为三个阶段。

  (1)前道德判断阶段(4~5岁)。这个时期儿童尚不能判断,他们直接接受行为的结果,属于道德判断之前的阶段。

  (2)他律道德判断阶段(4、5岁~8、9岁)。他律道德判断又称道德实在论,这个时期儿童的道德判断以他律为主要特征。他律道德判断是指儿童道德判断受他自身以外的价值标准所支配。之所l?2y.称道德实在论就是指儿童对行为作出判断时主要是依据行为的物质后果,而不考虑行为者的主要动机。

  (3)自律道德判断阶段(8、9岁以后)。自律道德判断又称为道德相对论。自律道德判断是指儿童的道德判断受他自己的主观价值标准所支配。之所以又称为道德相对论就是指儿童进行道德判断时个人的良心具有了相对的自主权。

  在皮亚杰之后的新皮亚杰派代表着皮亚杰理论的新发展。新皮亚杰派针对皮亚杰认知发展理论中的问题,在皮亚杰所创立的理论框架和基本概念框架内从不同方面对皮亚杰理论进行修正和改进,主要有日内瓦新皮亚杰学派和信息加工论的新皮亚杰学派。

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